Asalet önemli mi?

Sual: Damat veya gelin seçilirken, adayın mı; yoksa ailesinin mi özelliklerine bakmalı?
CEVAP
İkisine
de bakmalıdır. Mesela itikadı düzgün olmalı, namaz kılmalı, dinimize
uygun giyinmeli. Kötü huylardan uzak olmalı. Bundan sonra en önemli
husus, ailenin özellikleri gelir. Günümüzde, bu çok önemli hale geldi.
Günümüzde, gençlerin yuvalarını şimdi ailelerin kaprisleri yıkmaktadır.
Nişan, düğün aşamasındaki, ev kurmadaki lüzumsuz, kötü âdetleriyse ayrı
bir konudur.

(Asıl azmaz, bal kokmaz) diye bir
atasözümüz var. İyi bir aileden gelen kimse, ne kadar tahrik edilirse
edilsin, ailesinden aldığı terbiyeyi bozmaz demektir. Yani asil
aileden, kolay kolay problem çıkmaz. Çıkan problemleri de, adil ve
ağırbaşlılıkla çözerler. Yıkıcı değil, yapıcı olurlar. Yaşlılarımızdan
duyardık; ama manasını tam anlayamazdık. (Kız soydan alınıp, soya verilmeli) derlerdi.
Şimdi aile büyüklerinin yaptıklarını, yeni evlenen gençlere hayatı
zehir ettiklerini görünce, bu atasözlerinin kıymetini daha iyi anlamaya
başladık.

Bu hususta atasözlerinden bazıları şöyledir:
� Anasına bak kızını al, kenarına bak bezini al.
� Asıl zadeyle evlenmek zorsa da, geçinmesi kolaydır.
� At alırsan taydan, kız alırsan soydan al.
� Atı yazın al, deveyi güzün, kızı da gezin [araştırarak] al.
� Bezi Musul'dan, kızı asıldan al.
� Alma soysuzun kızını, sürer gider anasının izini.
Bir
arkadaş şunu anlattı: Sonradan görme bir komşumuz var. Çok kibirli
birisi, hanımı da aynı... Oğlu, saliha bir kızla evlendi. Kaynana olan
bu hanım, eve gelir, mobilyaların konuş şeklini, evin tanzimini
beğenmez. Her seferinde değişiklik yapar. Evin yerleşme düzenine dahi,
itiraz eder. Gelin sonra beğendiği gibi yapınca, (Bizim sözümüz niye dinlenmiyor)
diyerek gelini her seferinde paylar. Tabii onlar gidince, evde gençler
birbirine girerler. Neticede birkaç ay sonra genç çift ayrıldılar.

Dikkat
edilirse, sadece ev tanzimine karışmaktan ileri gelen olay neticesi
yuva yıkıldı. Bu olay da, gösteriyor ki, sadece damada ve geline değil,
ana babasına, yani soyuna da bakmak gerekiyor.

Asalet işte böyle çok önemlidir, evlenirken asil aile olmasına dikkat etmelidir, ancak asalet her şey de değildir.

Asalet
her şey olsaydı, hâşâ dinler lüzumsuz yere gönderilmiş olurdu. Âdem
babamızdan ve Havva validemizden sonra hiçbir insanın kâfir olmaması
lazım gelirdi.

Asalet her şey olsaydı, babası kâfir olan bir
insanın Müslüman olmaması lazım gelirdi. Hâlbuki müslüman olup evliya
bile, İslam âlimi bile olanları vardır. Mesela Ebu cehil kâfirinin oğlu
Hazret-i İkrime eshab-ı kiramdan idi. Yani sonraki gelen evliyadan da
büyük zat idi.

Asalet her şey olsaydı, babası peygamber iken
kâfir olanlar olmazdı. Hâlbuki Hazret-i Âdem�in oğlu Kabil ve Hazret-i
Nuh�un oğlu Kenan kâfir idi. Çocuk mutlaka babaya çeker diye bir kural
yoktur.

Bir başka husus, eğitimle, terbiye ile de bir insan peygamber olmaz. Peygamberlik Allahü teâlâ tarafından verilir.

Bir
kimse, asil bir aileye mensup olmasa da, güzel huylu ise, dindar ise,
onun için güzel huyu ve dindarlığı asaletten çok kıymetlidir. Hadis-i
şeriflerde buyuruldu ki:

(Güzel huy gibi asalet olmaz.) [İbni Mace]

(Kadın, malı, güzelliği, asaleti ve dindarlığı için nikâh edilir. Sen dindar olanı seç ki, maddi ve manevi nimete kavuşasın!) [Buhari]

(Kadını
sırf malı ve güzelliği için alan, malından da, güzelliğinden de hayır
görmez. Dindarlığı için evlenene Allahü teâlâ ikisini de nasip eder.) [Taberani]

(Kadını
güzelliği için tercih etmemeli, güzelliği onu helake sürükleyebilir.
Sırf malı için de tercih etmeyin, malı onu zarara sokabilir. Dindar
olanla evlenin!) [İbni Mace]

Nasihat ile asaletsiz insan da terbiye edilebilir. Onun için Kur'an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Nasihat et, nasihat müminlere elbette fayda verir.) [Zariyat 55]

Asaletsiz olanı da terbiye etmek mümkün olmasaydı, Peygamber efendimiz, (Ahlakınızı güzelleştirin) buyurur muydu? (İbni Lal)
Hazret-i Lokmana, (Edep, asalet, mal ve ilimden hangisi daha üstündür?) diye sordular. (Edep asaletten, ilim maldan üstündür) buyurdu.