GÜNÜMÜZDEKİ BATIL HURAFELERİMİZ

Selamün Aleyküm Müslüman Kardeşlerim.
Birden ortaya çıkan veya sebebi bilinmeyen hastalıklara yakalanmamak veya tedavi etmek üzere başvurulan bir takım tedbirler vardır; nazarlık, kurşun dökme, tütsü yapma bunun bazı örnekleridir. Bunlar, tıb yönünden bir faydası olmadığı, üstelik bâtıl inançları devam ettirdiği için haram kılınmışlardır. (Ali Mahfuz, el-İbdâ' fi madarri'l-İbtidâ', 4. B. s. 423 vd.) Peygamberimiz (s.a.v.) nazarlık kullanmayı menetmiş, bu gibi şeyleri üzerine asan kimselerin bey'atlerini kabul etmemiştir. (Ahmed; Hâkim; Nesâî, K. ez-Zineb, 17; İbn Mâce. K. et-Tıb, 39.)
Dinde kesinlikle yeri olmayan, fakat günlük hayatta dinin bir parçasıymış gibi gösterilen, gerçekte ise dindışı olup dinin özüne ters düşen kimi inanç ve davranış biçimleri:
KADINLARLA İLGİLİ HURAFELER:
-Evden çıkan erkek işine giderken önünü kadın keserse işi ters gider.
-Kısa boylu kadın uğursuzdur.
-Hayızlı kadın sebze bahçesinden geçerse sebzeleri kurutur.
-Gelin eve ilk geldiğinde kaynanasının iki bacağı arasından içeri girerse saygılı olur
-Bir kız akşam ezanı okunurken merdiven altından geçerse kısır kalır.
-Cuma günü ezan okuyan müezzine kızın başörtüsünü
-Mendilini sallattırılırsa nasibi çıkar
-Çocuğu yaşamayan bir kadın bir yatıra "Bunu sana sattım" der ve kurban kestirir. Çocuk dünyaya gelince eğer kız ise adını Satı, oğlan olursa Satılmış koyar. Aksi halde çocuğu yaşamaz.
-Çocuğu ölen kadın Cuma günü iş yapmaz.
-Gelin olanın duvağı evde kalmış kızın başında çözülürse bahtı açılır.
-Evde kilitlenen kilit, bayram sabahı veya Cuma günü, namazdan önce imam tarafından camide açılırsa kızın bahtı açılır.
-Çocuğu yaşamayan kadın yeniden doğum yaptığında 40 evden topladığı parçalarla gömlek dikip çocuğuna giydirirse çocuğu yaşar ve ömrü uzun olur.
-Aş yeren bir kadın çirkin bir yere bakarsa çocuğu çirkin olur.
-Doğum yapan kadın çocuğun yanından dışarı çıkmaz. Çıkarsa cinler gelir çocuğu götürür ve başka bir çocukla değiştirir.
-Lohusa kadının ve çocuğun yastığı altına iğne, çuvaldız, kama, bıçak konursa al basmaz.
-Bir hamile kadın ölü yıkanırken suyundan atlarsa çocuğu baygın doğar
-Evli birinin yüzüğünü bekar kız takarsa kısmeti kesilir
-Bekar kız, evli birinin gelinliğini giyerse kısmeti kesilir -Hamileyken yumurta yiyen kadının çocuğu haylaz olur...

Azar azar ekleyeceğim. Devamı gelecek inşallah.

Kaynak:6.Sınıfların (Kutsal Kitapları Tanıyalım-Kötü Davranışlardan Kaçınalım), 7.Sınıfların (Melekler Diğer Görünmeyen Varlıklar-Kur’an-ı Kerimi Tanıyalım), 8.Sınıfların (Kültürümüz ve Din)
CENAZE İLE İLGİLİ;
Dünyasını değiştiren müslümanlara karşı, hayatta bulunaların yapması gereken bir takım görevler vardır. Bunların bir kısmı hakkiyle bilinmediği için, tatbikat esnasında halk arasında bazı hatalar yapılmaktadır. Bu hatalar İslami hududu aşmakta ve bidatlara ulaşabilmektedir. Bu hataları şöyle sıralabiliriz:
Su Salâsı : Bazı yerlerde cenaze, yıkanmak üzere teneşirin üzerine konulduğunda Salâ vermek adeti vardır. Saadet asrında ve onu takip eden zamanlarda görülmeyen ve islami eserlerde bulunmayan bu adet bidattır. esasen cenaze yıkanmadıkça, onun yanında Kur'an okunmaya bile müsaade yoktur. Kitab-ı ilahi'yi okumak arzu eden, başka bir odaya geçerek bu isteğini yerine getirebilir.
Cenazenin Kefenine Ahitname Koymak : Bir takım kimseler, ölünün mü'min olduğunu ifade eden ibarekleri ve mübarek kelimeleri onun kefenine veya alnın yazmakta, yahut yazılmış bulunan bir kağıdı kefenin içine koymaktadırlar. Bunu yapmakta fayda olacağını ifade eden bazı beyanlar bulunmakta ise de, muteber eserler hassasiyetle mahzurunu işaret etmektedirler.
Cenazenin Bekletilmesi : Vefat eden bir kimsenin, başka bir şehirde bulunan yakınlarının yetişmesi için, ölünün yıkanması ve gömülmesi ile alakalı dini vazife saatlerce, bazen bir gün bile geciktirilmektedir. Dinin emirlerinin tehiri pahasına, bir kimsenin gelmesini beklemek, İslami esaslarla bağdaşmayacak bir davranıştır.
Cenazenin Tezkiyesi : Bazen cenaze evinde, bazen musallada, vazifeli kimse tarafından "Merhumu nasıl bilirsiniz?" diye sorulduğu görülmektedir. bu meselenin dayanağını bilmeyen bazı kimseler, bu uygulamanın doğru olmayacağına dair, çeşitli beyan ve sırf akla dayalı muhakemeler yürütmektedirler.
Buhari ve Müslim'in ittifakla Enes b. Malik'ten rivayet ettikleri bir hadis-i şerif bu hususun meşruiyetine ışık tutmaktadır.
Bir cemaat cenaze ile birlikte Resul-i Ekrem (s.a.v.)'in bulunduğu
yerden geçiyordu. Ashab-ı kira, ölen kimseyi iyilikleriyle övdüler. Peygamber Efendimiz "Vacip oldu" buyurdu. daha sonra başka bir cenaze alayı daha geçti. Onu da fenalıklarıyla andılar. Efendimiz (s.a.v.) yine "Vacip oldu" buyurdular. Bunun üzerine Hazret-i Ömer:
"Ne vacip oldu?" dedi. Resul-i Ekrem:
"Şu hayırla övdüğünüz kimseye cennet vacip oldu; kötülüğü ile andığınız kimseye de cehennem vacip oldu. siz yeryüzünde Allah'ın şahitlerisiniz" buyurdu.
Bu hadis-i şerifteki müjdeden anlaşılıyor ki, ölen kimsenin istifadesi için, cemaatin cenaze lehine iyi şehadette bulunmasını temin maksadıyle, malum olan soru sorulagelmiştir. bunun dini esaslara uyduğuna şüphe yoksa da her önüne gelen, kendine göre bir tatbik şekli tutturmuştur. Şunu hatırlatmak isteriz ki "Burada şehadet ettiğiniz gibi, ahirette de şehadet edermisiniz?" sözüne lüzum yoktur. Vazifeli kimsenin "Bu kardeşinizi nasıl bilirsiniz?" demesi kafidir.

Hazır olan cemaat, o kimsenin hayatta iken takip ettiği yol ve takındığı tavır itibariyle ekdseri halini iyi olarak biliyorsa "İyi biliriz" demelidir. Onun bazı hata ve günahının bulunması sebebiyle "İyi biliriz" sözünü yalan şahitliğine benzetmek doğru değildir. Zira bu söz, "Herşeyini iyi bilirz, tamamen iyi bir kimse olarak biliriz" manasına gelmez.

Şayet ölen kimsenin her işi çirkin ve ekseri ahvali fena ise, ilgili tarafından sorulduğunda, kötü bir şehadette bulunmamalı ve sadece "Allah kusurlarını affetsin" duasını yapmalıdır. Yüce Rabbimizin rahmeti bol, mağfireti geniştir.
POPÜLER BATIL İNANÇLAR DA ŞUNLARDIR;
1- Gece tırnak kesilmez
2- Kalandarın birinde( 14 Ocak) başkasının evine girilmez, kapı kaçak kapatılır
3- Ağustos’un birinde tarlaya girilmez
4- Eski ve yeni ayın ilk günü çamaşır yıkanmaz
5- Gece dışarıya sıcak su dökülmez
6- Salı günü yola çıkılmaz
7- Köpek uluması, karganın ötmesi, baykuş ötmesi uğursuzluk sayılır
8- Sabah evden çıktığında ilk gördüğün kadın olursa işin rast gitmez
9- Gece süpürülmez
10- İki bayram arasında nikah kıyılmaz
11- Gece ıslık çalınmaz
12- Mezara parmakla işaret edilmez
13- Süt ve yoğurdu birine verilirken üzerine kömür konulur( nazar için)
14- Gece sakız çiğnemek ölü eti çiğnemektir
15- Merdiven altından geçersen boyun kısa kalır
16- Çocuğa kömür sürersen nazar almaz
17- Boğmacaya tutulan çocuklar ceviz kökünün altından geçirilir
18- Saç ayağının üzerine oturursan çocuğun üç ayak olur
19- Köpek eve girince melekler eve girmez
20- Doğum yapan kadın kırk gün sonra “kırklama” denilen bir törene tabi tutulur
21- İki erkek yada kadın arasından karşı cins geçmez
22- Ay tutulduğu zaman silah atılır
23- Çocuğu olmayan kadınlar için bir nikahlı kırk evliden alınan yamalardan dikilen giysi kadına giydirilirse çocuğu olur
24- Saç ayak boş olursa ölü suyu bekler
25- Boş beşik sallanırsa çocuğun karnı ağrır
26- Gurbete gidenin ardından su dökülürse erken döner
27- Mayısın yedisinde denize girilirse dertlerden kurtulunur
28- Baykuş “vik vik” öterse çocuk kız, “hu hu” öterse erkek olur
29- Kuku kuşunu aç karnına dinleyen hasta olur
30- Küçük çocuk sürekli tükürürse yağmur yağar
31- Meyva ağacını balta ile tehdit edersen bol meyve verir
32- Üzerine süpürge sürülen yavaş yavaş ölüme gider
33- Zincir iki kere yukarı kırılırsa sığır buzağılamaz
34- Yağmurdan sonra gökkuşağı çıktığında gökkuşağının altından geçen kadınların erkek çocukları olacağına inanılır.
35- Kedi saç ayağının altından geçirilirse yavrulamaz
36- Sabahleyin kara kedi görmek, o günün uğursuz geçeceğine işarettir
37- Şubat ayında düğün yapılmaz, evlenenlerin ömrü kısa olur
38- Ev süpürülürken, süpürge başkasına vurulursa, vurulan kişi büyümez, büyümesi için süpürgeye tükürmesi gerekir
39-gelinle damat nikahlari kiyilirken ayni bardakta serbet icerler,ilkonce icen bardaga tukururse dertleri,hastaliklari ikinci icene gecer.